今日は、高野山真言宗 僧侶の川本祐道（ゆうどう）として、密教に関するちょっとした小話（こばなし）をします。

サクッと読めるように心がけていますので、お気軽に読んでみてください。

(*´▽｀)ﾉﾉ

今日の『お大師さまゆかりの地』は、四国八十八ヶ所霊場第二十四番霊場 最御崎寺（ほつみさきじ）です。

（*＾-＾*）

お布施の本来の意味

真言密教では、普段からの修行として行うべき

四摂事（ししょうじ）

という、世のため人のために努めなければならない約束事（徳目：とくもく）があります。

その内容は

1.布施（仏さまの教えや物を分け与える）

2.愛語（愛情のある優しい言葉で話しかける）

3.利行（人々にさまざまな利益をお渡しする）

4.同事（みんなで一緒になって努力をする）

この四摂事（四摂法：ししょうぼう、四恩：しおん　とも言います）は僧侶が人々を導くための心がけの基本として教わるのですが、僧侶でなくとも日々の生活の中で実践してもらいたい項目でもあります。

ところで、この四摂事の一つである

布施

と聞くと、みなさんはどんなイメージをされますか？

おそらく多くの人は

お金

をイメージされるのではないでしょうか。

確かに、『お布施』と聞くと、お寺さんやお坊さんにお渡しする『お気持ち』としての金銭のことが真っ先に頭に浮かぶと思いますが、本来はもっといろいろな意味が含まれています。

布施は、何を分かち合うのかによって

財施（ざいせ）

法施（ほうせ）

無畏施（むいせ）

と大きく分けて三つの布施があります。

『財施』は文字通り金銭や品物を他の人に分け与えることで

物質的な問題で苦しんでいる人を救うための施し

のことを言います。

『法施』は金品ではない人助けのことで

役に立つ情報などを教えたり

困っている人に救いの方法を教える

ことを言います。

『無畏施』とは

相手の不安や恐怖を取り除いて恐れのない状態にする

ことを言います。

『無畏施』は、観音菩薩さまがその法力で苦しんでいる人々を救うこととしても知られています。

「そんなこと言われても、そんなお布施とか、難しくてよく分からない」

(。-`ω´-)ﾑﾂｶｼｲ…

と思われる人も少なくありません。

でも普段から心がけて実践することができるお布施もあります。

それは

無財の七施（むざいのしちせ）

という教えであり、『眼施（げんせ）』『和顔悦色施（わがんえつじきせ）』『言辞施（ごんじせ）』『身施（しんせ）』『心施（しんせ）』『床座施（しょうざせ）』『房舎施（ぼうじゃせ）』の七つのことを言います。

『眼施』は

優しい眼差しで人に接すること

を言います。

『和顔悦色施』は

にこやかな笑顔で人に接すること

を言います。

『言辞施』は

優しい言葉で人に接すること

を言います。

『眼施』『和顔悦色施』『言辞施』は四摂事の『愛語』にも通じることであり

優しい眼差しで

穏やかな笑顔で

「こんにちは」「お疲れ様」「ありがとう」を

言葉に出して伝える

ことであると言えます。

『身施』は

重い荷物を持ってあげたり

お年寄りや体の不自由な方のお手伝いをすること

を言います。

『心施』は

礼儀を持って相手に接すること

を言います。

『床座施』は

自分の座る場所を他の人と分かち合うこと

を言います。

自分の地位を後任に譲り、後のことを託すことも『床座施』と言えるでしょう。

『房舎施』は

自分の家を綺麗に掃除して

他人を招き入れて

あたかも自分の家に帰ってきたかのような安らかな気持ちになってもらうこと

を言います。

四国八十八ヶ所巡りをされたことのある方は、見ず知らずの家であってもお遍路を行く人々をもてなす光景を目にされたことがあると思いますが、これらは『身施』『心施』『床座施』『房舎施』にも通じることでもあります。

これら『無財の七施』も大切なお布施であり、普段からの心がけと行動で誰でも行えるものばかりです。

お布施の本来の意味を知っていただき、お布施の心こそ

他人を慈しみ

他人を尊重する

私たち人間が生まれながらに持っている

きれいな心である

ことを知っていただき、今からここからできることを、一番身近な人へ、心と言葉を込めて、行動としてあらわしてみてはいかがでしょうか。

＜お大師さまゆかりの地＞

四国霊場八十八ヶ所

第二十四番札所

室戸山 明星院 最御崎寺

（むろとざん みょうじょういん ほつみさきじ）　

最御崎寺は修行の道場とされる高知県（土佐）の最初の霊場です。

延暦11年（792年）、お大師さまが19歳のころ、この寺の近くの室戸岬で修行をされ、虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう）を修された御厨人窟（みくろど）が今でも残っています。

御厨人窟（御蔵洞：みくろど）

注：御厨人窟に行かれる際には、まず室戸市観光協会にお問い合わせすることをお勧めします。

＜約2分の動画で御厨人窟の内部を紹介されています＞

大同2年（807年）、唐から帰国したお大師さまは、天皇の勅命を受けて再び室戸岬を訪ね、虚空蔵求聞持法を成就したこの地に、本尊とする虚空蔵菩薩像を彫造して本堂を建立し、開創されました。

最御崎寺本堂

歴代天皇の信仰も篤いことでも知られており、室町時代には国の重要なお寺でもある安国寺の指定も受けていました。

室戸岬では東西に対峙している第二十六番札所 金剛頂寺を西寺と呼び、最御崎寺は東寺とも呼ばれており、納経帳などの寺名には東寺と記されています。

＜約6分の動画で最御崎寺の紹介をされています＞

最御崎寺はお大師さまの悟りの起源の地として、今も多くの人々の篤い信仰を集めています。

所在地：〒781-7101 高知県室戸市室戸岬町4058-1

お問い合わせ：0887-23-0024（TEL）

交通アクセス：四国八十八ヶ所霊場會

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今日は、高野山真言宗 僧侶の川本祐道（ゆうどう）として、密教に関するちょっとした小話（こばなし）をします。

サクッと読めるように心がけていますので、お気軽に読んでみてください。

(*´▽｀)ﾉﾉ

今日の『お大師さまゆかりの地』は、四国八十八ヶ所霊場第二十一番霊場 太龍寺（たいりゅうじ）です。

（*＾-＾*）

毎日変わるもの、毎日変わらないもの

私たちは日常の中で、毎日だいたい同じことを同じようにしながら生活しています。

『日課』と私たちが言っていることは、繰り返し行う毎日の日常生活の積み重ねでもあります。

でも実際は同じように見えても、毎日がまったく同じということはありません。

東の空から昇る朝日が毎日少しずつずれてくることと同じように

毎日は新しい出会いであり

毎日は新しい体験の場

でもあります。

だからこそ、私たちは自分たちが普段何気なく過ごしている日常の中でも、その瞬間ごとに体験している出会いを大切にすることを意味する

一期一会（いちごいちえ）

という言葉を聞くと

「今日、この出会いに感謝したいね」

ｄ☆´ー’))

「今のこの気持ちを大切にしたいね」

(・ω人)”))

という気持ちになるのだと思います。

毎日変わるものがある一方で、変わらないものがあるとお大師さまは言われています。

お大師さまは『秘密曼荼羅十住心論』（『十住心論』）という著書の中で次のように言われています。

一切有情（いっさいうじょう）の心質（しんぜつ）の中において

一分の浄性（じょうしょう）あり

衆行、みな備はれり

つまり、喜怒哀楽の変化の中で、生きとし生けるものの心の本質の中にある

清らかな本性

は変わることなく誰もが持っている心のありようなのだということです。

素直な気持ちで自分自身を大切にする気持ち

相手へのちょっとした思いやり

優しい言葉（愛語）で相手に話しかけること

相手の悲しい気持ちを受け止める心

といったことは、生まれ持った本性であり、それは毎日変わらないものでもあります。

そしてこの『本性』というのは、たとえどんな境遇にあっても

誰にでも必ず備わっている

とお大師さまは言われています。

ただ、多くの方が、そのことに気づいていないだけなのです。

月の満ち欠けで例えると、太陽が月と重なって月の光が見えなくなる時がありますね。

新月から次第に月の光は戻り始めて、十五夜の満月には煌々とした光で私たちを照らしてくれます。

実際には月の光が見えていなくても、月の光がなくなったわけではなく、ただ見えていないだけなのです。

もし今、悩みがたくさんあったり、人間関係がうまくいっていないと感じていたり、相手への不満ばかりが募ってしまっていたりしているのであれば、毎日変わりゆくものである

一期一会

を意識するとともに、毎日変わらないものである

清らかな本性

を意識してみて、自分自身を見つめ直すとともに

周りの人にもこの清らかな本性が必ずある

と思って接してみてはいかがでしょうか。

そうすることで、自分自身へも相手に対しても感謝の気持ちや尊敬の気持ちを持つことができるようになり、心が豊かになってくるのではないでしょうか。

＜お大師さまゆかりの地＞

四国霊場八十八ヶ所

第二十一番札所

舎心山 常住院 太龍寺

（しゃしんざん じょうしゅういん たいりゅうじ）　

太龍寺は四国山脈の東南端、標高618mの太龍寺山の山頂近くにあります。

境内には樹齢数百年の杉の並木がそびえており、古くから西の高野と呼ばれるにふさわしい霊気が漂う名刹でもあります。

弘法大師が19歳の頃、この境内から南西約600メートルの「舎心嶽」という岩上で、100日間の虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう）を修法されたことでも知られています。

延暦12年（793年）に桓武天皇（西暦737〜806年）の勅願により御堂が建立され、弘法大師にが本尊の虚空蔵菩薩像をはじめとする諸佛を造像して安置したと伝えられています。

＜約6分半の動画で太龍寺の紹介をされています＞

皇室や武家からも篤い信仰を受けていた太龍寺は、戦国時代の「天正の兵火」で伽藍のほとんどが消失し、また、江戸時代にも幾たびか罹災しましたが、その都度、時の藩主や地元住民の力で再建がされてきました。

古くから四国巡礼者にとっては屈指の難所であり、徒歩では中腹の駐車場からでも30分以上を要していましたが、平成4年より、麓の鷲敷町（わじきちょう）からのロープーウェーが開通してから、山頂へのアクセスが行いやすくなっています。

所在地：〒771-5173 徳島県阿南市加茂町龍山2

お問い合わせ：0884-62-2021（TEL）

交通アクセス：四国八十八ヶ所霊場會

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今日は、高野山真言宗 僧侶の川本祐道（ゆうどう）として、仏教に関するちょっとした小話（こばなし）をします。

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真言密教の超記憶術

歳をとると、どうしても忘れていくことが多くなります。

(；´Д`A

昔ほど、読んだ本の内容を覚えていなかったり、そもそもその本をどこにやったのか、忘れることもしばしばです。

∑(O_O；)

弘法大師（お大師さま）は超人的な記憶力を持っていたと言われています。

真言密教の秘法（特別な秘密の方法）に

『虚空蔵求聞持法（こくうぞうぐもんじほう）』

という修行があります。

虚空蔵菩薩の真言（しんごん）である

『ノウボウアキャシャギャラバヤオンアリキャマリボリソワカ』

を百万遍唱えることで、記憶力が超人的になるとされています。

いや・・・・私は舌噛みます（苦笑）

(T ^ T)

お大師さまは若い頃、高知県の室戸岬（むろとみさき）の洞窟で、この真言を一人でひたすら真剣に唱え続けた時に、明星（みょうじょう＝金星）が口の中に飛び込んできたと言われています。

この超人的な記憶力を得たことで、お大師さまは唐に渡って、密教の全てを師匠である

『恵果阿闍梨（けいかあじゃり）』

から余すことなく授かって日本に持ち帰り、お大師さまの悲願でもあった

真言密教の礎（いしずえ）を作る

ことができたと言えます。

お大師さまの超人的な記憶力は、こういった話から知ることができますが、大切なことは

一つのことに

真剣に取り組み続けることで

頭（記憶力）が鍛えられるだけではなく

心から願ったことが叶う

ということかもしれませんね。

＜お大師さまゆかりの地＞

高知県室戸岬　御蔵洞（御厨人窟：みくろど）

＜写真引用：室戸市観光協会＞

御蔵洞（御厨人窟：みくろど）に行かれる際には、まず室戸市観光協会にお問い合わせすることをお勧めします！

所在地：〒781-7101 高知県室戸市室戸岬町

電話： 0887-22-0574（室戸市観光協会）

入洞時間：午前８時～午後５時

注意事項：安全のため、ヘルメットを必ず着用して入洞してください。（室戸市観光協会にて貸し出し中）　悪天候時は入洞できないことがあります。

交通アクセス：高知東部交通バス停　“岬ホテル前”下車　徒歩3分　

詳細： 室戸市観光協会ホームページ

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